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1942年,刘老从115师调入129师新一旅任侦察队队长,有两次与死神擦肩而过。一次刘老受命进城侦察山西一城市,全城紧闭,日伪军全体出动,都在搜索八路的探子,刘老灵机一动躲进茶馆,扯床被子,往水缸里一按,接着披上湿淋淋的被子钻进茶炉下,敌人虽然进院进屋仔细搜索,终没有想到刘老会有此智慧,一无所获的走了。
 
还有一次,刘老和新兵战友,到敌人驻防的村庄,前去执行侦察任务。夜深人静,月光头里,进庄后,冷不丁冒出个人来,拿着手枪,顶着刘老腰部:不许动,干什么的?刘老说:我是良民。敌人说:良民证呢?刘老一边假装掏良民证,一边趁其不备,左手快速抓其手腕,使劲一扭,敌人的枪随即也扣响了,夜深人静,枪声很清脆,子弹打在地上,刘老顺势往敌人裆部狠踢过去,掏出手枪,“啪啪”连发两枪,敌人当场毙命。旋即刘老和战友迅速撤离村庄。
 
抗战胜利后,刘文华老人又参加了解放战争,1951年专业到怀远工作。1995年刘老因病去世,享年83岁。县委、县政府在刘老的悼词中,给予刘老很高的评价。
 
如今,怀远县禹王路东段,有条面朝马路的小巷,不知何年?政府把这条刘老曾经居住的小巷,起名为红军巷。
 
 蚌埠日报2015年8月31日小南山A6版
 
 
 老祠堂
 
 
 系承季孙, 乾德万年造瑞始。望出荥阳, 地灵八级丕基长。这是我的二姐潘小平,为安徽潘氏文化研究会成立写的一首对联。
 
怀远有个潘氏老祠堂,因一颗巨木所建,又曰独木祠, 据怀远县志记载,潘氏祠堂原名《潘氏独木榆枫祠》。至今老城关人还有印象,它座落于怀远城关永平街东段,祠堂三间正房,不足百平方,座北面南,顶铺青瓦,屋内木质框架,门首雕花,几百年来,随着岁月风雨无情的洗涮剥离,老祠堂早已没有昔日的辉煌。我两次前往观察,东北后墙见天,已倒塌约两平方米,整个祠堂摇摇欲坠,危在旦夕,时刻都有毁于一旦的迹象。
 
潘氏族人多方奔走相告,经省文物专家来怀现场勘察鉴定,潘氏祠堂为明末清初古建筑文物,在整个皖北地区实为罕见,太平盛世,古祠逢春。县委县政府高瞻远瞩,特别下发2014年112号文件,将玉石桥、侵华日军荆山南碉堡、侵华日军夹山口碉堡、双烈祠、潘氏祠堂、四眼井等六处怀城古建筑,列为第七批县级重点文物保护单位。
 
对于潘氏文化最早的接触, 是三十年前父亲带我回趟老家,我的老家在宿州市房上村的乡下,家乡村头河沟边,有块残缺的青石板,两米见长,厚约20公分。碑面隐约书写潘凯之墓,父亲一声叹息,告诉我,哎,这是我们祖宗墓碑。那时条件差,温饱自顾不暇,祖宗陵墓无人修缮,散落的残缺断碑,供妇人洗衣所用,父亲感到痛心无奈。追根溯源,潘凯清初例赠登士郎,后先祖曾位居徐州知府,后犯官事,迁延至宿州乡下,延续自今。早年间,父亲活着的时候还告诉我,我们徐州这支潘氏,就是潘仁美的后代,我听后愕然。 
 
有一年,我随父亲回宿州乡下老家,潘姓族人告诉我,上世纪六七十年代,有个戏班子,在房上村演西门庆潘金莲这出戏,戏班子不知道深浅,谁知犯了演戏大忌,大水冲了龙王庙,房上村两千余人,由潘、张、王、楼、周等多众姓组成,潘姓族人多达500余户千余人,占尽大半个村庄,戏班子演戏演到西门庆和潘金莲偷情时,愤怒的潘氏族人,把戏台子给砸了。
 
我的同事,过去有时会拿我姓氏开玩笑调侃,说宋朝有个奸臣潘仁美,他是残害杨家将的罪魁祸首。这时,我会极力反驳,常举例说,近现代潘氏就有众多的优秀人才,不胜枚举。过去演义之书均为野史,万不可信以为真。好在翻开宋史,早已有定论,演义中的潘仁美,真名潘美,宋朝名将,开国元勋,参与陈桥兵变,拥立赵匡胤称帝,屡立战功,潘氏后人无需争辩,黑纸白字,写的明明白白,清清楚楚,宋史当为正史。
 
怀远老祠堂,不仅仅属于皖北潘氏文化,也是博大精深的中华文化一个有机部分。现在,潘氏族人正在积极筹划修缮潘氏祠堂,将其打造成与大禹庙、白乳泉、卞和洞遥相呼应新的旅游景点,籍此保护老祖宗给后人留下的宝贵文化遗产,把根留住。
 
蚌埠日报2016年5月9日小南山A6版
 
 
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